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226 他们说,朱棣是仁君

“如此算来,朕于心不忍!”

朱祁钰也是配合的,装出一副悲天悯人的模样出来。

朱祁钰当初之所以会做这几个决定,首先是为了为了证明自己的合法性,也是为了收拢人心。

还有一点,朱祁钰把原本历史上朱祁镇干的,为数不多的几个值得称道的善举,都变成了自己的。

原本历史上的朱祁镇,庙号不是英宗吗?

朱祁钰这就是剥夺了朱祁镇的最后一点英明,让世人知道朱祁镇配不上英宗这个庙号!

“之前河道总督王弘上奏,请求将朱文圭挪出凤阳,送去有军卫的城池看管。”

“朕认为朝廷对于朱文圭的安置已定,所以就没有同意。”

“至于户部尚书陈循奏请求朝廷,在朱文圭过世后,对其后代每月的养赡米粮酌情减少。”

“朕也是以之前的钦给之数已定为由,再次给回绝了。”

释放建庶人和吴庶人,是可以让朱祁钰被后世称道的仁政。

对于这样的仁政,朱祁钰自然是要大肆渲染一番。

河道总督王弘和户部尚书陈循,都有过对建文后裔进言。

这除了因为他们两人都是朱祁钰亲信之外,还因为朱祁钰是文官集团扶持登基的。

再加上朱祁钰登基之后广开言路,景泰一朝的政治氛围已经相当宽松,少有因言获罪之事。

不像朱祁镇的正统年间,要是说错了话,就会很有可能引来以王振为首的宦官集团打击报复。

朱祁钰虽然一直都在扶持武将和太监的权势,不过只是出于平衡的考虑,而不是为了彻底把文官压在身下。

重文轻武,宋朝教训历历在目!

重武轻文,南北朝和五代十国的黑暗,可是让天下人都谈之色变。

所以景泰一朝,文官们的话语权也比洪武、永乐两朝要重。

“臣请陛下,为方孝孺、周是修、练子宁、黄子澄、邹公瑾、魏公冕、颜瑰、齐泰等人平反昭雪。”

“这些人都是伏节死义。”

“臣闻洪武后有建文君,乃太祖高皇帝嫡孙,躬受神器,称帝建号者三年。”

“其后天命归于太宗文皇帝,遂兴征讨之师,入正大统,削建文位号,今数十年,未蒙显复。”

见到朱祁钰显示以仁,群臣的胆子也越来越大。

当初帮着朱祁钰削弱孙太后势力的内阁大学士徐正,也是出来对着朱祁钰进言。

“就让礼部尚书杨宁,对你的上奏进行讨论吧。”

臣子们的得寸进尺,朱祁钰并没有生气。

朱祁钰相信这事关乎朱棣夺为,最后也讨论不出什么结果。

朱祁钰准许讨论,只是说明他不反对。

而朱祁钰刻意不用礼部尚书的胡主持,而是用和胡瀠并列的杨宁主持,这就是在释放一种政治信号。

老臣胡瀠,已经失去了圣眷。

而且但对于朱祁钰来说,他本人内心并不认同这些江南地主代言人,只不过是为了拉拢人心。

一次和内廷太监们讨论建文施政得失,朱祁钰对建文忠臣们的评价是“罪虽不赦,心实可原”而已。

对于朱允炆的诗,朱祁钰也是加以抨击。

朱祁钰认为朱允炆的诗句是亡国之事,失位之辞。

朱祁钰觉得如果想做一个好皇帝,必须要向太祖朱元璋和太宗朱棣学习,不能有太多的文弱之风。

“臣请陛下,豁免方孝孺姻党三百七十余户的请求。”

这一次,还是吏部侍郎项文曜出来请奏。

“在陛下之前赦免建庶人和吴庶人过后,臣有让地方官员将包括方孝孺等人的姻戚后裔,全部有过一次查勘。”

“经过一年的统计,具体数字已经出来。”

“浙江五百一十三人,江西三百一十一人,福建二百十四人,四川三十一人,广东二十四人。”

“合计,一千零九十三人。”

“若是陛下能够赦免这一部分罪臣之后,则陛下之贤名定会传播四海!”

项文曜这一次是在打有准备的仗。

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