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第116章:月饼(求订阅)

说起来。

敬晓月其实还是在守孝期间,一年时间还没到,就由李世民做主,给陈平安纳妾。

敬君弘怎么说,那也是李世民的心腹,还是云麾将军,在玄武门之变一事中,立下了大功劳。

死后还被追封为绛国公,追赠兵部尚书。

敬元忠也就因此而荫任绛国公的爵位,也算是皇恩浩荡了。

只不过,敬君弘已经在玄武门一事中战死。

敬家就算是得了个国公爵位,却也只能算是比一般人强一些。

这都不过是父辈荣誉罢了。

敬元忠都无法进入武勋之列,只能是老老实实,吃着国公爵位的俸禄。

陈平安不一样啊!

他现在是天子近臣,又是少年英才,凭借着真才实学,一步一步加封为县公。

这一县公之爵位,比那绛国公的国公爵位还要高等。

要知道。

陈平安在没有闭门之前,那拜帖可是堆积起来,犹如小山一般。

敬家有这个待遇吗?

陈平安让敬晓月拿一些月饼,再让张超送过去。

这就是给敬晓月正名。

她虽是县公之小妾,可她回娘家,敬家一家那都毕恭毕敬。

“多谢夫君。”

敬晓月自然是感动不已。

陈平安温和地笑了笑。

这时候,食料有限、工具有限,不可能烤出月饼来。

所以,包好的月饼,先醒一醒,过了一个时辰之后,再印花,放进蒸笼里面。

不错,先蒸一下。

等到要吃的时候,用铁板,放一点儿菜油,煎一下,表面的一层煎了之后,脆香可口。

这样的月饼,虽然不如千年之后的软糯,却也脆香脆香的,也很好吃。

……

“呲呲呲……。”

太极宫。

偏殿。

李世民端坐在首位。

陈平安坐在旁边。

桌子上放着一个架子,架子下面放着炭火,上面放着一块铁板。

铁板上,正是陈平安在家用了一天的时间,和敬晓月、吴依依还有厨娘一起做出来的月饼。

敬晓月和吴依依两人做出来的月饼,自然是留在家,自家人一起吃,还分给了仆人一些。

厨娘的月饼,则是拿来给李世民尝一尝。

不仅如此。

陈平安还让家中的丫鬟,李世民赏赐的那九个美人,日夜加班,做月饼。

他要趁着这个机会,给孩子赚点零花钱。

“陛下,请品尝。”

月饼煎的两面金黄,然后放在了银碟中,再献给了李世民。

陈平安的这一做月饼的手法,其实更像是煎包。

李世民拿起一块,吃了一口。

外脆内软,还有红豆沙的香气和甜甜的味道。

确实很好吃。

“味道不错。”

“今年这一中秋佳节,百姓们也有口福了啊。”

“也不止今年,往后,每一年的中秋佳节都可做月饼吃。”

李世民两口一个月饼。

陈平安已经向他讲述了月饼的意义。

一则,代表着中秋佳节的团圆,中秋吃月饼,在千年之后,已经是一个习俗,人人都会在这几天,买月饼吃。

也是在中秋这一天,桌子上会摆着各种各样的月饼。

以后,大唐百姓们也能中秋赏月,吃月饼。

二则,用陈平安的话来说,月饼同样也是衣食住行中的食,以后,也会出现月饼商贾,到时候,朝廷也能收一次月饼商税。

关键是,有了月饼,中秋赏月、吃月饼,也会成为世家、小富之家等家庭的习惯。

这就又多了一个推动货币流动的商品。

月饼的影响力可能没有茶叶、布匹、纸张那么大,普通家庭一年的收入都没多少,怎么可能买得起月饼吃?

不过嘛,有钱人还是比较多的。

多一个收欢迎的商品,也就多一个买卖,多很多交易,也能刺激消费啊。

李世民吃了三个月饼之后,擦了擦手。

“说到衣食住行。”

“朕也好奇,千年之后的衣食住行,又是何等规模。”

“上一次,你提到了很多百姓终其一生,只为了一套房,又是何意?”

陈平安回道:“陛下,千年之后因为发展的速度很快,所以也就出现了城乡差异化,还有城镇化发展等。”

“说的简单易懂一些,也就是乡村、乡镇的百姓,在向着县城搬迁。”

“这些百姓也就要在县城买房。”

“县城的很多百姓会向州郡都城搬迁,在那里买房。”

“如此一来,也就有了一个家庭一生都在为买房而活着。”

“当然,这也只是其一,最大的原因,其实还是为了结婚,为了夫妻两人组建一个新家。”

李世民就更不明白了。

为何结婚就要买房?

父亲的家业就不能继承吗?

陈平安继续道:“在千年之后,结婚的必要条件就是车和房,以及钱。”

“女方的条件已经是约定俗成,男人想要结婚,就必须先有车、有房、有钱。”

“要是没车、没房、也没钱,可能一辈子都是单身一人。”

陈平安又想到了自己。

有时候,有钱、有车、也有房,也可能还是单身一人。

李世民疑惑道:“难道不是父母之命、媒妁之言?”

陈平安摇摇头,叹了一口气,回道:“那是很早之前了,后来,提倡自由恋爱,也就是男人和女人先有了感情基础,才会结婚。”

“父母不得干涉子女的婚姻自由。”

李世民一听,就摇摇头。

他要是知道什么叫做吐槽,肯定会有很多槽点要一吐为快。

什么自由恋爱?

什么父母不得干涉子女的婚姻自由?

这都是无……。

李世民也能理解为何,有人终其一生都在为买一套房而挣钱了。

“看来,千年之后的百姓也不容易。”

陈平安回道:“这就好似家家都有一本难念的经,是一个道理。”

“只不过,相对来说,千年之后的百姓生活在一个相对公平公正,并且物质丰富的年代。”

李世民点了点头。

算是认可了陈平安的这一说法。

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