天启儒家之中，从古至今，能够成为后世儒家子弟公认的圣人的也就那么几位。
这其中，最为出名的就是孔圣与顾圣。
前者开创私人教育，主张有教无类，初步打破了当时贵族对教育的垄断，收三千弟子，正式开创儒家学说，
而后者则兼容并蓄，改革儒学，纳百家学说于一体，使儒学成为了最受统治者青睐的一种学说，奠定了儒家在百家之中第一学说的地位。
他的几位弟子，如白、萧等之流，尽为霄朝开国名臣，为后世传颂千古。
而如今正在王贞炆府中做客的此人，正是顾圣后人。
当然，他在天下之中的名望，可不仅仅只是因为圣人之后。
位于大康的洙泗书院，在出了孟九思、荀正非这两位号称当代圣人的儒法大家之后，风头一时无二。
但事实上，近几十年，洙泗书院能够从原本的一幅日落西山的状态重新焕发出活力，可不仅仅只是因为出了孟九思、荀正非二人。
那一时期的洙泗书院，商白圭与顾伯安同样出自于这里，前者于大玄之中因改革一事，被时人誉之为天下第一名相。
而后者，同时配康、离两国相印，协调两大帝国，倾十七年之力，治理天河水患，令两大帝国两岸千万百姓在这几十年之后安居乐业。
两岸百姓，虽仍受战乱之苦，但至少不再受水患之苦，此等功绩所带来的人心和声望可想而知。
此后，顾伯安并未继续为官，而是先后在大康洙泗书院与大奉白鹿书院中教书，桃李满天下，如今的大唐大将军，天下四大名将之一的岳信，就是此人的弟子。
兼收百家之后的儒家，能够成为百家第一实至名归，百家之中的长处，有很多都能够在儒家之中找到。
在如今的天下儒家之中，顾伯安声望仅在号称为儒家当代圣人的孟九思之下。
此人既然来汉，而且还住在了老岳父王贞炆的府中，尹峻自然要亲自去拜会。
西平城，王贞炆府邸，庭院深深，几株老松柏映着残雪，更添几分静穆之气。
府中深处，一间陈设古朴的客院静室内，王贞炆正与一位客人对坐饮茶。
客人看起来年纪似乎比起王贞炆还要小上一些，相貌清癯，三缕长须，穿着一身半旧不新的青灰色儒衫，举止间自有一股渊渟岳峙的从容气度。
“顾兄此番悄然入汉，直接躲到老夫这蜗居来，可是让老夫既感荣幸，又颇觉压力啊。”王贞炆放下茶杯，苦笑一声。
这位老友的到来，分量太重，以至于，在其来到府中的第一时间，他就必须要向皇帝去知会一声。
顾伯安微微一笑，目光清亮：“贞炆兄说笑了，伯安此行，非为公务，只是久闻汉帝英姿，新朝气象，心中好奇，特来一观。”
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