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第七百零五章 若大魏四百寺,多少楼台烟雨中?

可谁曾想

张鲁直抒胸臆,直接就提出了灭佛二字。

这就有点儿厉害了!

看起来,这位张鲁张天师虽然偏安于汉中一代,但他已经意识到,佛将会如何的影响这天下,佛又将如何的又一轮压制道的发展!

陆羽的眼眸眯成了一条缝,他弯下身子,目光直视张鲁:张天师是打算让本太子在大魏推行灭佛令,么?

张天师还真是高瞻远瞩啊!

阳平关内,一处阁院。

怎么样?看到了父亲回来,张琪瑛连忙迎了上去。

张鲁看着眼前的女儿

这个素来端庄得体的女儿,这一次竟为了这件事儿,变得如此的急迫。

鬼知道,她是因为五斗米教,还是因为陆羽!

爹?谈得如何?见张鲁没有说话,张琪瑛又忙不迭的问。

你觉得呢?张鲁故作严肃

这表情可把张琪瑛吓住了。

不会张琪瑛支支吾吾,不会没谈成吧?

除了惊讶外,张琪瑛的面颊上闪过几许担忧,只有真正与陆羽碰撞过,才会知道他是一个何等厉害的对手,这样的人能做朋友,千万不要做敌人。

你何不去问问那魏太子呢?张鲁突然的一句话让张琪瑛一怔

张琪瑛反应过来,父亲这是这是同意她出关?见见陆羽?

照理来说,这应该说明父亲与陆羽的谈话很顺利吧?

可为何

张琪瑛总是有一种说不出的感觉,不像是一帆风顺的模样。

爹是不是

不等张琪瑛把话问出

张鲁摆摆手,别问我了,现在压力在你那心上人那边

骤然听到心上人三个字,张琪瑛浑身一颤,旋即她牙齿咬住,面靥突然红了,爹你胡说什么!

呵呵张鲁只是笑笑,旋即摆摆手,扬长而去

倒是留下张琪瑛握着拳,她太好奇了,她太想知道为何父亲会说,压力在陆羽那边?啊不陆羽什么时候成心上人了?

来人

圣女!

备马,我要出关!张琪瑛语速极快,一如她的心情一般,波涛汹涌澎湃!

这一夜。

陆羽独自站在子龙山上,现在的他独自眺望着夜景。

典韦等人在陆羽身后十步保护

寒夜寂静,唯独阵阵凄冷的风吹拂在陆羽的身上。

灭佛!

张鲁提出的这个条件,让他不得不细细的深思,细细的权衡

乃至于,他需要抽出脑海中许多有关佛的记载,去认真的评估佛的存在,对大魏是好是坏,是喜是悲!

唰唰

冷冽的风吹拂着陆羽的面颊,他淡淡的吟道:南朝四百四十寺,多少楼台烟雨中。

吟出这一句时,他已经想到了古籍文献中记载过的许多次灭佛之举。

比如著名的三武灭

佛!

细致的说,是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛再加上后周世宗灭佛,构成了极其著名的三武一宗之厄!

而三武一宗灭佛的原因,也不尽相同,情形也有些略微的差异,但大体如出一辙。

无外乎是政治原因,思想文化领域的冲突,僧团方面的缺陷、僧俗之间的经济利益的矛盾方面等问题。

通俗点儿说

佛,其实就是苦难中的百姓,一个精神上的乌托邦。

而随着佛教的发展,在许多朝代,引起了一系列的问题。

比如,古代的和尚不用交税,更不用服徭役、兵役和尚也不从事生产活动,生活保障基本上靠香客供奉,而所谓的皈依我佛,是要与凡尘断绝一切关系,供养佛陀、菩萨,可许多人却忘记了十月怀胎,将他们抚育长大的亲生父母。

还有最不人道的,佛家规定不能近女色。

要知道

这是古代,不是后世,古代的人定本就稀薄,没有繁衍生息,何来强国传承?

因为这种种的原因,古代入佛家的人越多,反而对帝国的发展越发不利,对统治者发展经济、生产也不利

唯一的好处,就是佛家提及的那信仰,能够一定程度帮助统治者维持社会秩序。

救人一命胜造七级浮屠这些信封的准条,一定程度上是积极的。

而灭佛的话

似乎,可以省去铸造金身罗汉,省去香火钱的消耗,也可以释放大量的劳动力让百姓不是完全的生活在虚妄中。

从这个角度

大魏灭佛,倒也不是不可以。

甚至,现在这个时间段,白马寺刚刚百年,佛教的发展还处于启蒙阶段,不像是未来三武一宗灭佛时那般困难重重!

每次灭佛运动不久后,佛门再度死灰复燃

心念于此

陆羽眼眸转动,口中喃喃再度吟出那句。

若然大魏四百四十寺,多少楼台烟雨中?

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