美国和以s列的关系错综复杂，之间的龌龊由来已久，既是美国中东n策绕不开的重点，也是美国全球对外策略中最不允许忽视的一部分。
严格意义上来说，以s列不是美国签订盟约的盟友，但历届美国都在坚定不移地支持以s列，似乎只有在这个问题上，两n的n见才能统一。
不过，美国对以s列外交n策的制定和形成，并非单纯是人们最熟悉的那个因素，美国社会中的宗教因素深刻影响美国的与外交，其中犹太教和基督教的影响最为重要。
以s列从建国开始，就与美国与外交中的宗教因素紧密相连：一方面，以s列赖以立国的意识形态犹太复主义从诞生开始便一直得到美国保守派犹太人的全力支持另一方面，在巴勒斯坦建立一个以s列国的主张，也得到了美国部分基督教徒的拥护。
保守派犹太人是二十世纪美国规模最大的犹太人群体，也是象党最强有力的支持者，而不是驴党那边的改派，实际上这批新兴崛起的改派犹太人对故乡的情节没有多大，反而更爱现在的美国。
在以s列建以前，犹太复主义者已经在美国遍地分布，曾经有人这样描述，“犹太复主义如野火般风行起来”，“美国任何一座城镇，差不多都有一个犹太复主义群体”。
保守派与正统派以及改派犹太人一起组成美国犹太人群体的三大主要派别。
保守派犹太人是依然信奉圣经、但主张一定程度上适应现代生活的犹太教徒
正统派包括但不限于偏神秘主义的哈西德派，主张绝对服从圣经以及犹太律法，反对现代生活
而改派犹太人则比保守派更进步开放，乐于接受现代生活，甚至有女性拉比拉比就是一个犹太教团的智慧的象征，算是精神领袖吧，实际上发挥着类似于某n党鞭的作用。
在二十世纪早期，美国三大主流派别犹太人在支持犹太复主义的问题上，便出现过意见不统一的情况发生，但二战期间欧洲n权实施反犹屠杀，美国却没有打开大门慷慨接纳从欧洲逃难的犹太同胞，这使得许多原本反对犹太复主义的美国犹太人改变想法。
如原先也反对犹太复主义的改革派，在1935年改派的拉比中央大会上投入到犹太复主义的阵营，只不过到了现在，经过和平繁衍和美好生活的熏陶，改派其中的一部分厌烦斗争的人，慢慢的退出了原属组织，渐渐形成了新改派犹太人群体，到了二十一世纪，从新改派群体中，很难再听到复这样的声音，甚至对以s列的关注都慢慢削弱到最低。
当然，抛开新改派不谈，出于宗教热忱和道德救赎，美国犹太人在以s列建国前后积极支持犹太复主义活动，比如资助现代以s列国防军的前身巴勒斯坦犹太人的地下n事组织哈加纳。
以s列建国后，老改派犹太人出钱出力，几乎在每年的拉比中央大会都积极动员、强烈呼吁美国的犹太人为以s列慷慨解囊，为新生的以s列筹集发展资金。
在上，老改派犹太人力图影响美国中东n策，努力促进美以关系发展，改派领导人呼吁美国抵制威胁以s列安全和利益的行为，并督促美国满足以s列的军备要求。
这也就有了吉福预备的卢克空n基地一行，然而世事难料，谁又能知道象党为了大局利益，不惜冒着开战的风险下了狠手，直接切断了驴党与以s列方面的交流。
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